〈身法說〉為《無隱錄》中專論身法的文章，文中揭露身法之妙義，條理分明，引人入勝，不僅適用於槍法，亦可適用於其它兵器與拳法，是一篇難得的好文章，分享給武友們共同欣賞與研究。
本文以北京國家圖書館藏書《無隱錄》手寫舊鈔本（以下簡稱原抄本）進行點校，並將原抄本之圖檔一併上傳，提供有興趣的同道參看比對。
個人槍法修為有限，也非文學專業，文章中如有謬誤之處，還請網友們不吝指正，謝謝！
許金印2015/08/02
身法說（無隱錄校註）
敬巖（1）曰：「身法宜側而忌平，宜蹲而忌立。平則闊，立則長，所備（2）者多；側則狹（3），蹲則短，所備者少也。」
又曰：「蹲坐以助閉手之力，開圈外猛槍，在身後者也。」
又曰：「能蹲坐而進退如風，無往（4）不勝，步法、身法皆盡於（5）此。」
真如〈治身篇〉曰：「持龍貴身心為本，身不正則心無主，而手足失措。」
又曰：「身法乃藝之門戶，進退盤旋，皆由身法。」故真如但有三十手法，絕無架勢；敬巖雖時或言勢，然其所言之勢，皆合手法以取勝，非若馬家、沖（6）斗（7）以勢破勢也。
滄塵子曰：「身勢有真有假。交槍之後，因用而成者，真者也，無形可圖（8）；槍未交時，懸立以待者，假者也，馬家之二十四勢是也。假勢無不有釁（9），所以有以勢破勢之說，而不知皆手法所可破也。真勢不少，又不可圖，要以高（10）至滴水，低至地蛇為最極，智者自神悟焉。」
又曰：「以短破長，短槍去彼身甚遠，用手法無益，必須身勢耳。」只在此山中，雲深不知處。
（1） 按原抄本作「敬岩」，《手臂錄校註》作「敬巖」。考陸世儀《桴亭先生詩文集》有〈石敬巖傳〉及相關詩文，「岩」，同「巖」字，應係抄寫時簡寫而成，故一律改作「敬巖」。陸世儀即〈石敬巖槍法記〉中所云之陸桴亭，與吳殳一同師事於石敬巖。
（2） 按原抄本作「偹」。「偹」乃「備」的異體字，原抄本「偹」與「備」兩字混用，為使前後文一致，一律改為「備」。
（3） 按原抄本作「狭」。「狭」乃「狹」的異體字，為使讀者便於閱讀，故改為「狹」。
（4） 按原抄本作「徃」。「徃」乃「往」的異體字，原抄本慣用「徃」，此字今人罕用，為使讀者便於閱讀，一律改為「往」。
（5） 按原抄本作「扵」。「扵」乃「於」的異體字，原抄本慣用「扵」，此字今人罕用，為使讀者便於閱讀，一律改為「於」。
（6） 按原抄本作「冲」。「冲」乃「沖」的異體字，原抄本慣用「冲」，此字今人罕用，為使讀者便於閱讀，一律改為「沖」。
（7） 程宗猷（1561年－？），字沖斗，明代著名武術家，四川新都人，因寄籍安徽休寧縣，一說安徽休寧人。所著《耕餘剩技》，全書共分四部分，即《蹶張心法》一卷、《少林棍法闡宗》三卷、《長鎗法選》一卷、《單刀法選》一卷。
（8） 按原抄本作「圗」。「圗」乃「圖」的異體字，原抄本慣用「圗」，此字今人罕用，為使讀者便於閱讀，一律改為「圖」。
（9） 「釁」，音信，裂痕、縫隙，乃指假勢均有破綻之義。
（10）按原抄本作「髙」。「髙」乃「高」的異體字，原抄本「髙」與「高」兩字混用，為使前後文一致，一律改為「高」。
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